本学年最后一期的《溪林佴》出炉了！
本期重点讨论包括了：
丑陋的华人 -- 马来西亚华人独特的历史背景和生活经历，形成了我们不太愿意承认的“种族优越感”。这种优越感，究竟是能带领我们前进的动力，还是隐蔽着我们双眼、阻止我们前进的绊脚石？
工大大变身 -- 工大最近推行的几项大型计划，是不是切身需要的改革？对于工大的愿景，你有什么话想说？
工大卫生非常有问题 -- 是不是时常听闻食物中毒事件发生在我们周围呢？难道我们真的只能沉默？
北大生被打压 -- 朱国伟反对巴士费起价而被校方对付，是不是在提醒我们，学生应该对所有的不合理逆来顺受？
大家一起来讨论吧！
05/04/09
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归属感的诠释：只有曾经真心付出的人，才懂得何为哭，为何哭……
我们是101度编辑室！
我们的理念：
一、以文字工作来提升大专生的素质，以期在籍大专生过个有意义及充实的人生。
二、101度编辑室朝向学习型组织的方向迈进，希望成员们能通过编辑与出版工作，以及其他辅助活动来提升自己。
《溪林佴》的坚持：
（一） 社会醒觉
（二） 人文修养
（三） 言论自由
（四） 阅读风气
一、以文字工作来提升大专生的素质，以期在籍大专生过个有意义及充实的人生。
二、101度编辑室朝向学习型组织的方向迈进，希望成员们能通过编辑与出版工作，以及其他辅助活动来提升自己。
《溪林佴》的坚持：
（一） 社会醒觉
（二） 人文修养
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5 comments:
我是一个要靠点优越感来督促我前进的人。
优越感就是当你看到一些行尸走肉时，提醒自己活在世上绝对不能这个样子。
因此才会不断地取长补短，追求进步。
可是优越感如果运用不当，可能会蒙蔽了自己的双眼，活在一个假想的世界。
文光
我倒觉得，优越感不是一种可以拿来“运用”的东西。
我不认为它会让人追求进步，反而会让人有“维持现状就好”的意识，
因为它是一种“已经很好了”的感觉，是磨灭危机感的自大。
说它会蒙蔽人的双眼，让人活在假想的世界，也不全然正确，
因为你可能真的比别人优越。
但就算如此，优越感仍然是阻止人往前跨步的东西。
要摒除优越感，就要知道，优越并不是必然的。
任何事都在随着时间一直改变着。
有潜力的人很多。努力着的人，更多。
ys87619
既然过了几天还是没人留言，我就再来了。
“优越感“ 是什么？
韵欣说，它是一种“已经很好了”的感觉，是磨灭危机感的自大。
我大致上赞成前面那句，但不明白为何“已经很好了的感觉”会导
出“磨灭危机感的自大”这种行为体现。
我纠正我的用词：我说的“运用”，指的是一个人如何去理解内心
感觉的态度。
有很多感觉，我们无法逃避。所以卡内基告诉我们“人性的弱
点”；所以马斯洛层次需求理论第四层告诉我们，我们有自尊需求，即受到肯
定。这种感觉，就叫做“优越感”。（这个韵欣应该会争议）因为所有的肯定
都有比较的存在，没有了比较，我们是不会知道自己的位置的。
只是受到肯定、有了“已经很好了的感觉”之后，是不是就会减少
了危机感，还是会因为需求受到肯定而更加努力？我觉得这就是取决于个人心
态了。
我还是会把“优越感”当成中性体，像卡内基说的是人性的弱点，
不是人性的死穴。我从书里学到的，是“如何正确面对”，不是“如何逃避这
种感觉”，因为我们逃不了多远。
讨论到这里就延伸出另一个问题：为什么在同样满足了前三层需求
的情况下，有的人需要很多优越感，有的人不需要？我觉得这是一个“转换”
的问题，“转换”依然取决于心态。
压力的转换，很明显吧？如果压力不能转换成动力，就变成了阻
力。阻力越大，事情的成功率就越小，随之而来的压力就必然更大。优越感也
是一样，如果不能转换为动力，他会让你活在“自我感觉良好”（常用的贬义
词，不同于“优越感”）的世界，推积越多，就会蒙蔽自己。不过，没有人会
因为这样而说“压力必然阻止人类前进吧”？
因此，我也同意韵欣说：“说它会蒙蔽人的双眼，让人活在假想的
世界，也不全然正确，因为你可能真的比别人优越。” 但还是不明白，她是
怎么推论出“但就算如此，优越感仍然是阻止人往前跨步的东西。” 这段我
觉得是自相矛盾。
这次后记是我写的，我说“种族优越感不应该随身携带”，主要是
要提醒大家，要以正确的态度去面对，不是要大家告诉自己说：我没有……我
没有……我一点种族歧视都没有……
文光
说那么多，看回去，其实冲突也没有很大。
我们应该是能达到共识的：人有优越感是正常的，它可以是正面的。但若服用
超过指定分量，后果自负。
这样对吗？
我也越想越怀疑了……
既然是中性的，为什么不能堆积太多呢？如果堆积太多为什么一定不能用正确
心态去面对呢？
文光
嗨……
我是1993-98年工大活动圈老瓜。看到CO2，其实还有C04，牵引我好多回
忆……Pak Guard……新鲜人系列……校园选举等。你们好好努力。
邓炯州
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